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我的時尚新定義 | 李飛躍:探索傳統(tǒng)文化的時尚重生

王星 肖仁會
2023年10月20日17:46 | 來源:人民網(wǎng)-深圳頻道
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“我們希望傳遞一個概念,傳統(tǒng)文化、非遺藝術(shù)是可以做當代化延伸和時尚化表達的?!苯?,“尋跡東方·貴州布依族服飾文化藝術(shù)展”在深圳開幕。深圳粉藍衣櫥時尚股份有限公司董事長、時尚臨風創(chuàng)始人李飛躍接受人民網(wǎng)專訪,分享品牌理念。

2012年來,“臨風君”李飛躍帶領(lǐng)團隊,創(chuàng)辦員工藝術(shù)團、首創(chuàng)時裝音樂劇、創(chuàng)作藝術(shù)跨界秀,以時尚視角“尋跡”東方,探索傳統(tǒng)文化的當代化、時尚化、國際化。

“推動傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活”

人民網(wǎng):如何在傳統(tǒng)文化寶庫中捕捉設(shè)計靈感?

李飛躍:傳統(tǒng)文化有非常豐富的元素,很大的一個作用就是裝飾、裝點、裝扮,這是天然的時尚表達。如靛染藍,遠山青黛,都沉淀著東方千年之美。

每個民族的圖騰,是民族精神信仰和故鄉(xiāng)文化符號。選擇服裝時,選擇的也是內(nèi)心的文化認同和心靈歸屬。我們的設(shè)計師會去尋找這樣的文化符號,把圖騰提煉為圖案,融入服裝設(shè)計。

人民網(wǎng):怎樣實現(xiàn)時裝與藝術(shù)跨界?

李飛躍:有些跨界就是設(shè)計了產(chǎn)品,穿模特身上秀一下,而我們不是這樣思考的。來到少數(shù)民族聚集區(qū),除了設(shè)計采風,我們還會讓員工藝術(shù)團把苗族的鼓、彝族的歌學回來,變成秀場音樂的一部分。

通過傳統(tǒng)文化和當代藝術(shù)結(jié)合的裝置作品,讓城市居民身臨其境,推動傳統(tǒng)民族藝術(shù)融入現(xiàn)代都市生活,構(gòu)建起從傳統(tǒng)到當代、從過去到時尚的路徑。

“用文化體支撐品牌穩(wěn)步發(fā)展”

人民網(wǎng):如何平衡藝術(shù)情懷和商業(yè)價值?

李飛躍:當代人已經(jīng)不滿足于穿衣服只為好看,還要表達“我是誰”。東方文化、故土情懷,找到與消費者的情感契合點,其文化和商業(yè)價值自然就會體現(xiàn)出來。

例如,我們將小黑裙進行東方化改造,加入旗袍元素、點綴串珠繡花。主動以文化鏈接傳統(tǒng)與當代,也符合了新媒體時代的流量邏輯,只要在網(wǎng)絡(luò)上留下文化痕跡,自有大數(shù)據(jù)幫你達成銷售路徑。

人民網(wǎng):品牌的基因是什么?

李飛躍:所有商業(yè)轉(zhuǎn)化的落地都在于人。我們用十幾年的時間構(gòu)建了員工藝術(shù)團這個文化體。財務(wù)會計穿漢服,物流部同事做鼓手,司機可以來跳苗族舞,這種文化張力也能被外界感知到。

這種“民間可學會,消費者可接納”的文化表達形式,在品牌店鋪、沙龍活動中,實現(xiàn)了用藝術(shù)鏈接到顧客的生活感知。可以說,這個文化體是品牌基因,支撐著我們屹立不倒、穩(wěn)步發(fā)展。

“讓傳統(tǒng)文化在深圳煥發(fā)光彩”

人民網(wǎng):在時尚傳播方面有哪些嘗試?

李飛躍:要敏銳捕捉中國時尚文化的未來走向。我們從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介入,研究民族圖騰符號,從當代化改造、IP化傳播起,逐步實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的時尚化、國際化。

民間潛藏著巨大的時尚傳播力量。我們對傳播的理解是“共建”,除了打造微博、公眾號等新媒體矩陣,還通過與每個傳播者相互賦能,創(chuàng)新共建文化傳播共同體。

人民網(wǎng):深圳如何更好地建設(shè)“時尚之都”?

李飛躍:文化的載體是人。2000萬深圳人就是 2000萬個文化載體。我們從天南海北來到深圳,帶著各自的故土文化聚集在一起。深圳發(fā)展時尚文化,就要從這些人身上挖掘。

此外,可以借助深圳時裝周等,鏈接城市居民和非遺傳承人;舉辦時尚論壇和盛典,匯聚代表性人物,穿著民族文化服飾進行演繹和表達。

如果能夠提供當代城市舞臺和表演機會,傳統(tǒng)文化就能在深圳放出閃耀如星星般的光彩。

(責編:李語、陳育柱)

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